В последнее время в Грузинской Православной Церкви обострился религиозный конфликт – на Вербное воскресение (Бзоба) на территории кафедрального собора Рождества Богородицы в селе Сахлино состоялась очередная драка между сторонниками бывшего митрополита Чкондидского Петре (Цаавы), запрещенного в служении в 2019 году за клевету в адрес Патриарха-Католикоса, и новым главой Чкондидской епархии митрополитом Стефаном (Калайджишвили). 21 апреля сторонники Цаавы уже не пускали митрополита Стефана в монастырский храм для проведения Божественной литургии. Но осознают ли люди, кого поддерживают?
На том памятном заседании Синода, когда митрополит Петре был временно отстранён от служения, он пытался устроить драку и, как говорят, ударить Католикоса – поведение, для собрания епископов неслыханное. Мы все помним, как он раздавал интервью телеканалам в съехавшем набекрень клобуке. Можно оправдывать митрополита Петре, как угодно, но политически дальновидным его поведение не назовёшь. Если только он, неглупый в целом человек, не вынужден отрабатывать заказ кого-то вышестоящего.
Цаава выступает с чудовищной клеветой против руководства Грузинской Церкви, но до сих пор не представил общественности ни одного документального свидетельства в подтверждение своих обвинений. Судя по всему, у него их никогда и не было.
Задача Цаавы – не доказать свои обвинения, а создать максимальную шумиху вокруг себя и нанести как можно более тяжкий урон авторитету Грузинской Церкви и её руководства. По этой причине он хватается за любой инфоповод, работающий против Церкви и подрывающий её единство. В том числе, и за давно закрытое дело «цианидного клирика» Георгия Мамаладзе. Но в деле Мамаладзе у митрополита Петре есть и свой интерес: как говорят, он был посвящён в планы устранения Католикоса и поддерживал их. Возможно даже, на аудиозаписях встреч заговорщиков есть его голос…
Учитывая всю тяжесть высказанной митрополитом Петре клеветы, он давно должен был быть лишён сана, но его лишь временно отстранили от служения. Как объясниил в комментарии dogma.ge 11.04.2021 епископ Бодбийский Иаков, согласно каноническому праву тот, кто выдвинули обвинение, но не доказал его, должен сам понести адекватное обвинению наказание.
Католикос скорбит о митрополите Петре, готов простить его и встретить с распростёртыми объятиями, о чём даже заявил публично. Некогда апостол Пётр тоже предал Христа, но горько сожалел о своём малодушии, и был прощён. Предавая своего учителя и отца, Цаава выбирает судьбу не апостола Петра, а апостола Иуды.
Согласно последнему опросу IRI, у Католикоса рейтинг по-прежнему выше, чем у премьера – 89%. Сторонников Католикоса в Церкви намного больше, чем сторонников Цаавы: это несравнимые величины. Поэтому попытки подорвать авторитет Католикоса и навязать церковной общественности позицию Цаавы будут всегда восприниматься как попытки внешнего давления Церковь и отторгаться ею. В долгосрочной перспективе это не принесёт пользы ни государству, ни грузинскому обществу, ни даже политической оппозиции, которая пытается паразитировать на внутрицерковных скандалах.
Нана Беридзе
-------
Мнение автора может не совпадать с мнением редакции.
